春笛悠扬

小时候就学过杞人忧天的成语，因为那个杞人非常好笑，所以对这个成语印象特别深。于是，常常想知道这个故事究竟发生在哪里？

今天听刘兰芳的评书得知，古代的杞国就在今山东省泰安市新泰境内。具体来说就是果都镇附近，过去果都这个地方其实是古杞国的国都，后来国都被其谐音果都代替了。

去济南经常路过果都镇，却没留意其来历，原来如此。
  

去年国庆节到黄山玩，，回来在合肥小住并在包河附近的包公祠转了转,其实并不知合肥与包公有什么关系。
今儿听评书方知宋代大清官包拯的老家就是卢州府（合肥）合肥县。包公还在安徽省定远县做了几年县令,因其公正廉明.执法如山,不惧权,造福百姓.保一方平安,深得百姓欢迎。

俗话说：虎毒不食子，瞽叟却不然。

瞽叟是舜的亲爹。按说，舜因亲生母亲早逝落入继母和同父异母的兄弟相的手中，父亲应该给予舜更多的父爱和保护，可他偏偏视儿子为眼中钉、肉中刺。一家四口人，有三个人视舜为敌，处处陷害于他，舜的处境可想而知。舜至孝，时时处处小心伺候，如履薄冰，却换不来丝毫的怜悯。哪怕舜后来成为全国的孝廉，并被尧列为帝位继承人，瞽叟依然不放弃杀死舜的念头。先是让舜爬上高高的粮仓修补廪顶，瞽叟和相便在粮仓下点着了早已堆好的柴草，若不是舜急中生智用两个斗笠作为降落伞跳下，也就命丧火海了。害不死舜，瞽叟是不会放心的，瞽叟安排舜掘深井，待井深数丈，瞽叟和相就拼命往井内填土，若不是舜早有防备并在井筒一侧事先挖开了一条安全通道，恐怕也就呜呼了。

是什么原因让瞽叟如此狠毒呢？莫非缘于瞎狠？据说瞎子做事情不计后果，比普通人要狠上许多。瞽叟是个瞎子，而舜一生下

网脱手术后用了4种眼药水,右眼还是红的,成了“烂红眼子“。这让我想起了小学二年级时的一次午休。
那时午休就在教室里，同学们放学后把从家里带来的蓑衣、油布在课桌下一铺就可以午休了。有一次我睡不着,就跑到另一位同学的蓑衣上，.接着用我午休的油布盖住我们。不乆，油布下面我俩的窃窃私语引来了老师。老师狠狠地扯下油布,，骂道:“你俩大热天的在捂烂红眼子呀”！！之后，.我们被赶出教室.遭到了罚站一小时的待遇。
小时候的农村似乎经常见到红眼的人，或许那时很多农民家里没有专用毛巾，眼部卫生不好的缘故吧。那些得了红眼病的人出门时就在衣服肩部或者领子后面缝上一块红布条，据说可以避邪，进而治好红眼病。

不知道系红布条不是迷信，我也在衣服内部的某个部分系上了一块红布条，但愿红眼能快点好起来。

        人情是什么？我理解的人情就是在亲戚朋友以及邻里同事之间的一种金钱加吃喝的交流互动。红尘中的人个个要随人情，有点公职的人在忙工作的同时，人情活动尤其频繁。

        人情代表着面子。谁家办喜事收了几十万的礼钱，来了几个相当级别的人物吃喜酒，谁家丧事又收了多少钱，来了多少车辆等等，都代表着主人的人缘和权势，象征着在外面混得怎么样。也有看破红尘，厌恶随人情这种无聊游戏的，却没几个能坚持到老的，原因还是承受不了自己家有事的冷清。

       单位上随人情最频繁的是婚丧，随这类人情需要花钱。每逢哪个同事娶媳妇又发了请柬的，必须准备好贺礼若

人到中年，开始怀旧。到沂南县和同学小聚，也少不得为当年生活的艰苦感慨一番。

上个世纪八九十年代的沂南县农村，尤其是孙祖镇一带有一个约定俗成的规矩：农家凡要请木匠干活的，主人家不仅要管饭的，而最不能少的一道菜就是鸡蛋煎白鳞鱼。那些为女儿准备嫁妆的人家，那些准备加工木料翻盖新房的人家，就要提前去买来白鳞鱼。村里生活相对落后的人家买不起白鳞鱼，就得到邻居家去借。

如果借来的白鳞鱼的一侧露出了鱼刺，在上桌时就要把相对完整的另一面朝上，显得有面子。那些木匠一般也很识趣，只要见到饭桌上有白鳞鱼也就满足了。饭间，只有师傅才有资格先品尝白鳞鱼。所谓品尝也只是用筷子把白鳞鱼表面的鸡蛋夹一小块而已，鱼是一般不能吃的，因为桌上的鱼有可能是主人借来的，还得原样还给邻居。如果木匠师傅的徒弟不懂规矩抢先去夹那白鳞鱼定然遇到师傅的白眼。

在那个时代，村里哪家有一条白鳞鱼总是要被邻居反复借用。幸好那白鳞鱼是用盐腌透了的，保质期较长。

 钻石是金刚石中品味和晶体最好的，经过切割打磨成为现代人十分喜爱的首饰。

我国只有辽宁、山东、湖南和江苏4个省产有金刚石矿，探明储量的矿区有23处，金刚石总保有储量4179㎏，其中临沂金刚石已探明储量约为1761㎏。

目前，国内只有临沂市蒙阴县境内的金刚石矿已经和正在生产，在临沂市郯城县、临沭县的砂矿区先后发现多颗国宝级金刚石。

 

 

新塍服务区的晚餐，不是其他服务区那种每人25元的自助，而是先自助选择价位不等的饭菜，然后按标价买单。米饭标价2元钱一碗。

一碗米饭不够吃，我带着零钱直接去买。米饭刚买回来，同事指着餐厅另一边的柱子：“免费加饭处”。我分明看见“免费加饭处”的小红牌子下面摆放着一个不锈钢的保温柜，而且经有人正打开盖子盛出米饭，顿感2元钱打了水漂。

2元钱不值得太在意。然，凭经验自己应该知道服务区饭菜有价，再加米饭免费的道理，却不去多想，直奔售饭处花钱去买来一碗米饭，笨！那售饭的服务员明知道我是在加饭，不告诉我有免费加饭处，却公买公卖地收下了我的2元钱，让人觉得不厚道，郁闷！

用“三思而行”作为2元钱的教训有些严重，但遇事多思考一秒钟或许有益。

 

西递位于黄山市黟县，距离黄山市只有不到10公里，是始建于北宋的原始村落。

西递这个村名，据说是源于村子周围的河水是自东向西流淌（以前这个村子叫做西川），而且古代这里曾经有一个专门投递邮件的官府驿站（投递铺）。

起初，唐代李姓皇室成员避乱逃到这里定居并改李姓为胡。到明清时，胡氏后代勤奋耕读、用心经商，生活非常富足，这在现存的民居外观和内部构造上得到了充足证明。直到现在，村里的人家也以胡姓居多。因为建筑的风格和年代的久远，这个村被命名为世界文化遗产。生活在村里的人们，古代是半耕半读，解放后，所有村民部分贫富都得到了自己的一部分房产，得以安居乐业，今天的人们在依托旅游赚钱的同时，同时还耕种着自己的田地。

村子不大，但所有的建筑物都是粉墙黛瓦的徽派建筑，高高的墙头和屋顶都有翘檐，而且错落有致，非常美观，这或许就是我年轻时梦想的最美

　     国庆长假出游，路过滁州，朋友安排食宿并游览琅琊山，对中学时代学过的《醉翁亭记》有了新的认识。

        滁州城西南的琅琊山古称摩陀岭。相传西晋时琅琊王司马伷率兵伐吴驻跸于此，故后人改名为“琅琊山”，这样说来，琅琊山的来历还是与临沂有着历史渊源的。 琅琊山不太高，山中沟壑幽深，林木葱郁，很多滁州人喜欢在这里健身。山中有建于唐代的琅琊寺、建于宋代的醉翁亭。宋代大文学家、史学家欧阳修在滁州做官时，在此山中会友